=09 =09 Contemplar el Evangelio de hoy =09

D=C3=ADa lit=C3=BArgico: Mi=C3=A9= rcoles XIX del tiempo ordinario

Texto del Evangelio (Mt 18,15-20): En aquel tiempo, Jes=C3=BAs dijo a sus disc=C3=ADpulos: =C2=ABSi tu herm= ano llega a pecar, vete y repr=C3=A9ndele, a solas t=C3=BA con =C3=A9l. Si = te escucha, habr=C3=A1s ganado a tu hermano. Si no te escucha, toma todav= =C3=ADa contigo uno o dos, para que todo asunto quede zanjado por la palabr= a de dos o tres testigos. Si les desoye a ellos, d=C3=ADselo a la comunidad= . Y si hasta a la comunidad desoye, sea para ti como el gentil y el publica= no. Yo os aseguro: todo lo que at=C3=A9is en la tierra quedar=C3=A1 atado e= n el cielo, y todo lo que desat=C3=A9is en la tierra quedar=C3=A1 desatado = en el cielo. Os aseguro tambi=C3=A9n que si dos de vosotros se ponen de acu= erdo en la tierra para pedir algo, sea lo que fuere, lo conseguir=C3=A1n de= mi Padre que est=C3=A1 en los cielos. Porque donde est=C3=A1n dos o tres r= eunidos en mi nombre, all=C3=AD estoy yo en medio de ellos=C2=BB.

Comentario:=20 Rev. D. =20 Pedro-Jos=C3=A9=20 YNARAJA i D=C3=ADaz =20 =20 (El Montany=C3=A0, Barcelona, Espa=C3=B1a)
=20
Si tu hermano llega a pecar, vete y repr=C3=A9ndele, a solas t= =C3=BA con =C3=A9l (...) donde est=C3=A1n dos o tres reunidos en mi nombre,= all=C3=AD estoy yo en medio de ellos

Hoy, en este breve fragmento evang=C3=A9lico, el Se=C3=B1or nos ens= e=C3=B1a tres importantes formas de proceder, que frecuentemente se ignoran= .

Comprensi=C3=B3n y advertencia al amigo o al colega. Hacerle ver, en discre= ta intimidad (=C2=ABa solas t=C3=BA con =C3=A9l=C2=BB), con claridad (=C2= =ABrepr=C3=A9ndele=C2=BB), su equivocado proceder para que enderece el cami= no de su vida. Acudir a la colaboraci=C3=B3n de un amigo, si la primera ges= ti=C3=B3n no ha dado resultado. Si ni aun con este obrar se logra su conver= si=C3=B3n y si su pecar escandaliza, no hay que dudar en ejercer la denunci= a prof=C3=A9tica y p=C3=BAblica, que hoy puede ser una carta al director de= una publicaci=C3=B3n, una manifestaci=C3=B3n, una pancarta. Esta manera de= obrar deviene exigencia para el mismo que la practica, y frecuentemente es= ingrata e inc=C3=B3moda. Por todo ello es m=C3=A1s f=C3=A1cil escoger lo q= ue llamamos equivocadamente =E2=80=9Ccaridad cristiana=E2=80=9D, que acostu= mbra a ser puro escapismo, comodidad, cobard=C3=ADa, falsa tolerancia. De h= echo, =C2=ABest=C3=A1 reservada la misma pena para los que hacen el mal y p= ara los que lo consienten=C2=BB (San Bernardo).

Todo cristiano tiene el derecho a solicitar de nosotros los presb=C3=ADtero= s el perd=C3=B3n de Dios y de su Iglesia. El psic=C3=B3logo, en un momento = determinado, puede apaciguar su estado de =C3=A1nimo; el psiquiatra en acto= m=C3=A9dico puede conseguir vencer un trastorno end=C3=B3geno. Ambas cosas= son muy =C3=BAtiles, pero no suficientes en determinadas ocasiones. S=C3= =B3lo Dios es capaz de perdonar, borrar, olvidar, pulverizar destruyendo, e= l pecado personal. Y su Iglesia atar o desatar comportamientos, trascendien= do la sentencia en el Cielo. Y con ello gozar de la paz interior y empezar = a ser feliz.

En las manos y palabras del presb=C3=ADtero est=C3=A1 el privilegio de toma= r el pan y que Jes=C3=BAs-Eucarist=C3=ADa realmente sea presencia y aliment= o. Cualquier disc=C3=ADpulo del Reino puede unirse a otro, o mejor a muchos= , y con fervor, Fe, coraje y Esperanza, sumergirse en el mundo y convertirl= o en el verdadero cuerpo del Jes=C3=BAs-M=C3=ADstico. Y en su compa=C3=B1= =C3=ADa acudir a Dios Padre que escuchar=C3=A1 las s=C3=BAplicas, pues su H= ijo se comprometi=C3=B3 a ello, =C2=ABporque donde est=C3=A1n dos o tres re= unidos en mi nombre, all=C3=AD estoy yo en medio de ellos=C2=BB (Mt 18,20).=

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