=09 =09 Contemplar el Evangelio de hoy =09

D=C3=ADa lit=C3=BArgico: Viernes = XXIII del tiempo ordinario

Texto del Evangelio (Lc 6,39-42): En aquel tiempo, Jes=C3=BAs dijo a sus disc=C3=ADpulos esta par=C3=A1bola= : =C2=AB=C2=BFPodr=C3=A1 un ciego guiar a otro ciego? =C2=BFNo caer=C3=A1n = los dos en el hoyo? No est=C3=A1 el disc=C3=ADpulo por encima del maestro. = Todo disc=C3=ADpulo que est=C3=A9 bien formado, ser=C3=A1 como su maestro. = =C2=BFC=C3=B3mo es que miras la brizna que hay en el ojo de tu hermano, y n= o reparas en la viga que hay en tu propio ojo? =C2=BFC=C3=B3mo puedes decir= a tu hermano: =E2=80=98Hermano, deja que saque la brizna que hay en tu ojo= =E2=80=99, no viendo t=C3=BA mismo la viga que hay en el tuyo? Hip=C3=B3cri= ta, saca primero la viga de tu ojo, y entonces podr=C3=A1s ver para sacar l= a brizna que hay en el ojo de tu hermano=C2=BB.

Comentario:=20 Rev. D. =20 Antoni=20 CAROL i Hostench =20 =20 (Sant Cugat del Vall=C3=A8s, Barcelona, Espa=C3=B1a)
=20
Todo disc=C3=ADpulo que est=C3=A9 bien formado, ser=C3=A1 como= su maestro

Hoy, las palabras del Evangelio nos hacen reflexionar sobre la impo= rtancia del ejemplo y de procurar para los otros una vida ejemplar. En efec= to, el dicho popular dice que =C2=AB=E2=80=9CFray Ejemplo=E2=80=9D es el me= jor predicador=C2=BB, u otro que afirma que =C2=ABm=C3=A1s vale una imagen = que mil palabras=C2=BB. No olvidemos que, en el cristianismo, todos =E2=80= =94=C2=A1sin excepci=C3=B3n!=E2=80=94 somos gu=C3=ADas, ya que el Bautismo = nos confiere una participaci=C3=B3n en el sacerdocio (mediaci=C3=B3n salvad= ora) de Cristo: en efecto, todos los bautizados hemos recibido el sacerdoci= o bautismal. Y todo sacerdocio, adem=C3=A1s de las misiones de santificar y= de ense=C3=B1ar a los dem=C3=A1s, incorpora tambi=C3=A9n el munus =E2=80= =94la funci=C3=B3n=E2=80=94 de regir o dirigir.

S=C3=AD, todos =E2=80=94queramos o no=E2=80=94 con nuestra conducta tenemos= la oportunidad de llegar a ser un modelo estimulante para aquellos que nos= rodean. Pensemos, por ejemplo, en la ascendencia que unos padres tienen so= bre sus hijos, los profesores sobre los alumnos, las autoridades sobre los = ciudadanos, etc. El cristiano, sin embargo, debe tener una conciencia parti= cularmente viva acerca de todo esto. Pero..., =C2=AB=C2=BFpodr=C3=A1 un cie= go guiar a otro ciego?=C2=BB (Lc 6,39).

Para nosotros, cristianos, es como una llamada de atenci=C3=B3n aquello que= los jud=C3=ADos y las primeras generaciones de cristianos dec=C3=ADan de J= esucristo: =C2=ABTodo lo ha hecho bien=C2=BB (Mc 7,37); =C2=ABEl Se=C3=B1or= comenz=C3=B3 a hacer y ense=C3=B1ar=C2=BB (Hch 1,1).

Debemos procurar traducir en obras aquello que creemos y profesamos de pala= bra. En una ocasi=C3=B3n, el Papa Benedicto XVI, cuando todav=C3=ADa era el= Cardenal Ratzinger, afirmaba que =C2=ABel peligro m=C3=A1s amenazador son = los cristianismos adaptados=C2=BB, es decir, el caso de aquellas personas q= ue de palabra se profesan cat=C3=B3licas pero que, en la pr=C3=A1ctica, con= su conducta, no manifiestan el =E2=80=9Cradicalismo=E2=80=9D propio del Ev= angelio.

Ser radicales no equivale a fan=C3=A1ticos (ya que la caridad es paciente y= tolerante) ni a exagerados (pues en cuestiones de amor no es posible exage= rar). Como ha afirmado Juan Pablo II, =C2=ABel Se=C3=B1or crucificado es un= testimonio insuperable de amor paciente y de humilde mansedumbre=C2=BB: no= se trata ni de un fan=C3=A1tico ni de un exagerado. Pero s=C3=AD que es ra= dical, tanto que nos hace decir con el centuri=C3=B3n que asisti=C3=B3 a su= muerte: =C2=ABVerdaderamente este hombre era justo=C2=BB (Lc 23,47).

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