=09 =09 Contemplar el Evangelio de hoy =09

D=C3=ADa lit=C3=BArgico: S=C3=A1b= ado XXIII del tiempo ordinario

Texto del Evangelio (Lc 6,43-49): En aquel tiempo, Jes=C3=BAs dijo a sus disc=C3=ADpulos: =C2=ABPorque no h= ay =C3=A1rbol bueno que d=C3=A9 fruto malo y, a la inversa, no hay =C3=A1rb= ol malo que d=C3=A9 fruto bueno. Cada =C3=A1rbol se conoce por su fruto. No= se recogen higos de los espinos, ni de la zarza se vendimian uvas. El homb= re bueno, del buen tesoro del coraz=C3=B3n saca lo bueno, y el malo, del ma= lo saca lo malo. Porque de lo que rebosa el coraz=C3=B3n habla su boca.

=C2=BB=C2=BFPor qu=C3=A9 me llam=C3=A1is: =E2=80=98Se=C3=B1or, Se=C3=B1or= =E2=80=99, y no hac=C3=A9is lo que digo? Todo el que venga a m=C3=AD y oiga= mis palabras y las ponga en pr=C3=A1ctica, os voy a mostrar a qui=C3=A9n e= s semejante: Es semejante a un hombre que, al edificar una casa, cav=C3=B3 = profundamente y puso los cimientos sobre roca. Al sobrevenir una inundaci= =C3=B3n, rompi=C3=B3 el torrente contra aquella casa, pero no pudo destruir= la por estar bien edificada. Pero el que haya o=C3=ADdo y no haya puesto en= pr=C3=A1ctica, es semejante a un hombre que edific=C3=B3 una casa sobre ti= erra, sin cimientos, contra la que rompi=C3=B3 el torrente y al instante se= desplom=C3=B3 y fue grande la ruina de aquella casa=C2=BB.

Comentario:=20 P. =20 Raimondo M.=20 SORGIA Mannai OP =20 =20 (San Domenico di Fiesole, Florencia, Italia)
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Cada =C3=A1rbol se conoce por su fruto

Hoy, el Se=C3=B1or nos sorprende haciendo =E2=80=9Cpublicidad=E2=80= =9D de s=C3=AD mismo. No es mi intenci=C3=B3n =E2=80=9Cescandalizar=E2=80= =9D a nadie con esta afirmaci=C3=B3n. Es nuestra publicidad terrenal lo que= empeque=C3=B1ece a las cosas grandes y sobrenaturales. Es el prometer, por= ejemplo, que dentro de unas semanas una persona gruesa pueda perder por lo= menos cinco o seis kilos usando un determinado =E2=80=9Cproducto-trampa=E2= =80=9D (u otras promesas milagrosas por el estilo) lo que nos hace mirar a = la publicidad con ojos de sospecha. Mas, cuando uno tiene un =E2=80=9Cprodu= cto=E2=80=9D garantizado al cien por cien, y =E2=80=94como el Se=C3=B1or=E2= =80=94 no vende nada a cambio de dinero sino solamente nos pide que le crea= mos tom=C3=A1ndole como gu=C3=ADa y modelo de un preciso estilo de vida, en= tonces esa =E2=80=9Cpublicidad=E2=80=9D no nos ha de sorprender y nos parec= er=C3=A1 la m=C3=A1s l=C3=ADcita del mundo. =C2=BFNo ha sido Jes=C3=BAs el = m=C3=A1s grande =E2=80=9Cpublicitario=E2=80=9D al decir de s=C3=AD mismo = =C2=ABYo soy la V=C3=ADa, la Verdad y la Vida=C2=BB (Jn 14,6)?

Hoy afirma que quien =C2=ABvenga a m=C3=AD y oiga mis palabras y las ponga = en pr=C3=A1ctica=C2=BB es prudente, =C2=ABsemejante a un hombre que, al edi= ficar una casa, cav=C3=B3 profundamente y puso los cimientos sobre roca=C2= =BB (Lc 6,47-48), de modo que obtiene una construcci=C3=B3n s=C3=B3lida y f= irme, capaz de afrontar los golpes del mal tiempo. Si, por el contrario, qu= ien edifica no tiene esa prudencia, acabar=C3=A1 por encontrarse ante un mo= nt=C3=B3n de piedras derruidas, y si =C3=A9l mismo estaba al interior en el= momento del choque de la lluvia fluvial, podr=C3=A1 perder no solamente la= casa, sino adem=C3=A1s su propia vida.

Pero no basta acercarse a Jes=C3=BAs, sino que es necesario escuchar con la= m=C3=A1xima atenci=C3=B3n sus ense=C3=B1anzas y, sobre todo, ponerlas en p= r=C3=A1ctica, porque incluso el curioso se le acerca, y tambi=C3=A9n el her= eje, el estudioso de historia o de filolog=C3=ADa... Pero ser=C3=A1 solamen= te acerc=C3=A1ndonos, escuchando y, sobre todo, practicando la doctrina de = Jes=C3=BAs como levantaremos el edificio de la santidad cristiana, para eje= mplo de fieles peregrinos y para gloria de la Iglesia celestial.

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