=09 =09 Contemplar el Evangelio de hoy =09

D=C3=ADa lit=C3=BArgico: S=C3=A1b= ado XXIX del tiempo ordinario

Texto del Evangelio (Lc 13,1-9):= En aquel tiempo, llegaron algunos que le contaron lo de los galileos, cuya= sangre hab=C3=ADa mezclado Pilato con la de sus sacrificios. Les respondi= =C3=B3 Jes=C3=BAs: =C2=AB=C2=BFPens=C3=A1is que esos galileos eran m=C3=A1s= pecadores que todos los dem=C3=A1s galileos, porque han padecido estas cos= as? No, os lo aseguro; y si no os convert=C3=ADs, todos perecer=C3=A9is del= mismo modo. O aquellos dieciocho sobre los que se desplom=C3=B3 la torre d= e Silo=C3=A9 mat=C3=A1ndolos, =C2=BFpens=C3=A1is que eran m=C3=A1s culpable= s que los dem=C3=A1s hombres que habitaban en Jerusal=C3=A9n? No, os lo ase= guro; y si no os convert=C3=ADs, todos perecer=C3=A9is del mismo modo=C2=BB= .

Les dijo esta par=C3=A1bola: =C2=ABUn hombre ten=C3=ADa plantada una higuer= a en su vi=C3=B1a, y fue a buscar fruto en ella y no lo encontr=C3=B3. Dijo= entonces al vi=C3=B1ador: =E2=80=98Ya hace tres a=C3=B1os que vengo a busc= ar fruto en esta higuera, y no lo encuentro; c=C3=B3rtala; =C2=BFpara qu=C3= =A9 va a cansar la tierra?=E2=80=99. Pero =C3=A9l le respondi=C3=B3: =E2=80= =98Se=C3=B1or, d=C3=A9jala por este a=C3=B1o todav=C3=ADa y mientras tanto = cavar=C3=A9 a su alrededor y echar=C3=A9 abono, por si da fruto en adelante= ; y si no da, la cortas=E2=80=99=C2=BB.

Comentario:=20 + Rev. D. =20 Antoni=20 ORIOL i Tataret =20 =20 (Vic, Barcelona, Espa=C3=B1a)

=20

Fue a buscar fruto (...) y no lo encontr=C3=B3

Hoy, las palabras de Jes=C3=BAs nos invitan a meditar sobre el inco= nveniente de la hipocres=C3=ADa: =C2=ABUn hombre ten=C3=ADa plantada una hi= guera en su vi=C3=B1a, y fue a buscar fruto en ella y no lo encontr=C3=B3= =C2=BB (Lc 13,6). El hip=C3=B3crita aparenta ser lo que no es. Esta mentira= llega a su cima al fingir virtud (aspecto moral) siendo vicioso, o devoci= =C3=B3n (aspecto religioso) al buscarse uno mismo y sus propios intereses y= no a Dios. La hipocres=C3=ADa moral abunda en el mundo, la religiosa perju= dica a la Iglesia.

Las invectivas de Jes=C3=BAs contra los escribas y fariseos =E2=80=94m=C3= =A1s claras y directas en otros pasajes evang=C3=A9licos=E2=80=94 son terri= bles. No podemos leer o escuchar lo que acabamos de leer o escuchar sin que= estas palabras nos lleguen al fondo del coraz=C3=B3n, si realmente las hem= os escuchado y entendido.

Lo dir=C3=A9 en plural personal, ya que todos experimentamos la distancia e= ntre lo que aparentamos ser y lo que somos de veras. Lo somos los pol=C3=AD= ticos cuando nos aprovechamos del pa=C3=ADs proclamando que estamos a su se= rvicio; los cuerpos de seguridad cuando protegemos a grupos corruptos en no= mbre del orden p=C3=BAblico; el personal sanitario cuando suprimimos vidas = incipientes o terminales en nombre de la medicina; los medios de comunicaci= =C3=B3n social cuando falseamos las noticias y pervertimos al personal dici= endo que lo estamos divirtiendo; los administradores de los fondos p=C3=BAb= licos cuando desviamos una parte de ellos hacia nuestros bolsillos (individ= uales o de partido) y alardeamos de honestidad p=C3=BAblica; los laicistas = cuando impedimos la dimensi=C3=B3n p=C3=BAblica de la religi=C3=B3n en nomb= re de la libertad de conciencia; los religiosos cuando vivimos de nuestras = instituciones con infidelidad al esp=C3=ADritu y a las exigencias de los fu= ndadores; los sacerdotes cuando vivimos del altar pero no servimos abnegada= mente a nuestros feligreses con esp=C3=ADritu evang=C3=A9lico; etc.

=C2=A1Ah!: y t=C3=BA y yo tambi=C3=A9n, en la medida en que nuestra concien= cia nos dice lo que tenemos que hacer y dejamos de hacerlo para dedicarnos = =C3=BAnicamente a ver la paja en el ojo ajeno sin querer darnos cuenta siqu= iera de la viga que ciega el nuestro. =C2=BFO no?

=E2=80=94Jes=C3=BAs, Salvador del mundo, =C2=A1s=C3=A1lvanos de nuestras pe= que=C3=B1as, medianas y grandes hipocres=C3=ADas!

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